بيرون نمىرفت تا آنكه پيكر پاك آن حضرت را در آرامگاهش نهاديم . پس چه كسى از مردگان و زندگان ، به آن‌حضرت ، از من سزاوارتر است ؟ ! « 1 » امّا درهمين موقعيّت عدّه‌اى در انديشهء ايجاد انقلاب و دگرگونى بودند . سه خط عمده پس از وفات پيامبر صلى الله عليه و آله ، بر نقشهء سياسى جزيرة العرب آشكارا به چشم مىخورد . نخست : خط امام على عليه السلام كه عدّهء بسيارى از انصار و نيز برخى از مهاجران با وى همراه بودند . دوّم : خط ساير مهاجران و پاره‌اى از انصار بويژه قبيلهء خزرج . سوّم : حزب امويها به رهبرى ابو سفيان . با وجود آنكه خط سوّم ، خطى مطرود به شمار مىآمد و هنوز خاطرات جنگهاى بدر و احُد و كردار سران اين خط در يادهاى مسلمانان زنده بود مىتوان چنين نتيجه گرفت كه اين خط جرأت نمىكرده تا خود را به عنوان يك نيروى سياسى در جامعه مطرح كند . امّا پراكنده بودن عوامل و ايادى آن در جزيرة العرب و نيز برخوردارى از تجربه‌هاى فراوان رهبرى و در اختيار داشتن بسيارى از مردان قوى و مقتدر و ثروتهاى بسيار ، عواملى بود كه همواره اين خط را در هر تصميم‌گيرى سياسى براى جامعه به عنوان يك جريان پشت پرده درنظر جلوه مىداد . اين خط صاحب بيشترين نيروى فشار در تمام رويدادها بود .

--> ( 1 ) - نهج البلاغة ، خطبهء 311 .